诗之兴的重新诠释
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10.3969/j.issn.1002-3240.2015.07.006

诗之兴的重新诠释

引用
中国古典美学中的“兴”,它与“诗”密不可分,是诗之为诗的核心与始基;而在源初的意义上,“诗之兴”则是本源的境域生成.结合海德格尔关于“本源之思”的相关理论,进而探讨“兴”是什么、“诗”是什么、“诗之兴”何以是本源的境域生成等三个方面,则可以得出如下结论:“兴”是一种“托举”、“兴发”、“生成”甚至本源境域;“诗”则由“兴”而来,是本质语言“兴发”出来的一种诗性诗歌,进而与“兴”一起使“诗之兴”化入为一种本源境域的生成形态.

诗之兴、本源、境域生成、海德格尔、张祥龙

B222.2;I206(先秦哲学(~前220年))

2014贵州省哲学社会科学一般项目“唐宋以来贵州地区文化与中原逐臣相互影响研究”2014GZYB43

2015-09-21(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共5页

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1002-3240

45-1008/C

2015,(7)

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