王夫之对宋儒“寻孔颜乐处”的反思与发展
“寻孔颜乐处”是宋儒热议话题之一.周敦颐教二程“寻孔颜乐处”,二程道出“孔颜乐处”之意涵;朱熹继续探求“乐”之功夫,并与陆九渊在寻“孔颜乐处”的径路上产生分歧,出现了“博文约礼”与“克己复礼”功夫论的分野.王夫之指出孟子同于孔、颜,三圣一揆,其乐相同.其后,王夫之在学术史层面“及孟子之乐”,扩充了孟子乐处的意涵,并上溯张载,修正程朱、陆九渊内向收敛的寻乐功夫,代以身心与政事交养之径路.此外,在思想史层面,王夫之进一步加强对宋儒“道”优于“治”与以“道”屈“治”的反省,以纾解治统与道统之张力,为后世儒者寻“乐”别开生面.
王夫之、孔颜乐处、孟子之乐、治统、道统
B249.2
本文系国家社科基金重大项目“宋学源流”项目编号:19 ZDA028
2020-10-13(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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