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列维-斯特劳斯与拉康在象征问题上的不同路径 ——从《马塞尔·莫斯的著作导言》说起

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1950年,列维-斯特劳斯应古尔维奇之邀为莫斯的《社会学与人类学》一书撰写了《马塞尔·莫斯著作导言》;在该文中,列维-斯特劳斯借助于莫斯的地位与威望,在赞誉莫斯成就的同时,通过提出象征之核试图全面推行其纯粹象征系统理论.拉康受惠于列维-斯特劳斯在象征之核(漂浮的能指)问题上的理论创新,但并不赞同后者抛弃圣神之物后所推行的纯粹象征系统理论,相反试图用普遍性的象征界(总是拉康的"三界"之中的象征界)理论来解释内含复合结构的社会象征系统.

纯粹象征系统、象征之核、象征界、圣神之物

B565.59

国家社科基金项目"拉康《父亲的姓名》翻译和研究"项目编号 :16BZX070;国家社科基金重大招标项目"《梅洛 -庞蒂著作集》编译与研究"项目编号 :14ZDB021

2019-05-08(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共9页

127-135

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2019,(3)

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