情性与道德转化——荀子论"化性起伪"如何可能

摘要：

荀子主性恶,情、性、欲在荀子那里有着大体相同的含义,都表现为好利欲得.若顺此好利欲得的情性,一个人并无法内在地喜好道德.然而,荀子的情性(欲望)是可以被塑造、被转化的,通过转化情性,可以使人产生追求道德礼义的动机,而"化性起伪"正是实现这种道德转化的方法."化性"可以改变人的情性欲望的表现方式,"起伪"则是"化性"的进一步推进,其所包含的认知、思虑、评价和信念等对人的影响,会对一个人的欲望和欲望对象产生"为何去求"、"如何去求"、"是否可求"的疑问,进而为新动机的产生和道德转化的实现奠定基础.

关键词：荀子、情性、化性起伪、道德转化、道德动机

分类号：B222.6(先秦哲学（~前220年))

资助基金：国家社科基金重点项目"荀子政治哲学研究"15AZX010

在线出版日期：2018-05-14（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共9页

页码：121-129