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心与目之辩——王阳明思想的一个主题

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王阳明尊心贱目,反对放纵目光向外逐物.主张真正的视乃心视而不应当单单以目视,心视发窍于目才有目视.目被心所主导、统摄,心感应天地万物,目亦以“感应”方式与天地万物交接.物我一体而无内外,理乃不可见者,道必体而后见.透过王阳明对心、目关系的思考,我们既可以更好地把握其思维方式,也可以更深入地理解其心学之内涵.王阳明自觉以心抑制目,一方面可以看做是对先秦以来自觉压制视觉思想的呼应,使中国思想彻底远离视觉思想;另一方面,也深化了汉代以来确立的味觉思想,并影响着明代后期的文化思潮,尤其深刻地影响着与视觉关系颇为密切的绘画理论之“心画”走向.

王阳明、心、目

B248.2

教育部基地重大项目“通过-超过:古今中西之争视域下的冯契哲学研究项目16JJD720005”的阶段性成果

2018-04-02(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共9页

115-123

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31-1112/Z

2017,(12)

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