陈伯海“生命体验论美学”的独特创构
在新世纪中国形上美学的“重构”中,陈伯海建立的“生命体验美学”系统留下了重要标记.他以“后形而上学视野中的‘形上之思’”为自觉的方法论指导,以马克思的实践论和海德格尔的存在论为主要依据,融合中国古代“天人合一”的文化资源,取消实体论的本原论,从人的审美活动入手探讨美的生成,提出美学研究的主要对象和逻辑起点是“审美活动”,“审美”是人的超越性的生命体验,美是超越性的生命体验在审美活动中的“对象化”或“意象化”,建构了以“生命”为本根、以“体验”为核心、以“超越”为指向的审美学体系.本文力图客观、详实、准确地评述陈伯海的“生命体验审美观”,并就其中的某些表述展开对话,以期深化重构美学的形而上学研究.
陈伯海、生命、体验、超越、审美
I01(文艺美学)
国家社科基金后期资助项目“中国现当代美学史”16FZW052;上海市哲学社会科学规划课题“20世纪以来中国美学的学科转型与演进历程”2016BWY012;以及上海市“高校服务国家重大战略出版工程”项目《中国美学全史》五卷本的部分成果
2017-05-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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