整体之诚与继善-成性——王船山对孟子道德哲学的诠释
船山诠释孟子的道德哲学,首先排除认知主义对性的外在把捉方式.对人性的认知取向,将人性推衍为外在性的如有物焉,而忽略了人自身基于活生生具体行事活动的整体性.由此,船山突出了流动的整体性作为人之生存的本体论背景,强调了性不可域善(不能以凝固的理智规定性来局限自身实现的生命活动),并提出以诚代善(以基于人之行事活动的动态世界整体之自身实现作为理解善的基础),在诚、善与性的关系上作出了细致而深刻的分梳与阐释.整体展开自身,由具体个体而实现.个体的存在,其本质日生日成,是整体及其流变过程中的自我创造.
性不可比拟于物、认知主义、性不可域善、以诚代善、性日生而日成、整体
B249.2
2017-03-31(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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