困境与超越:论晚明士人的“色隐”思想

摘要：

“色隐”是晚明出现的一种新型隐逸思想,其表征为徜徉声色之场,嗜之成癣;其实质在于“缘色以为好”,在“真”与“情”所构建起的“桃源”中安顿身心,“忘忧”以“尽年”.晚明这些“色隐”者多为失意才士、豪士,一方面,他们沉溺声色,为端人庄士所訾;但另一方面,却能为子尽孝,为国尽忠,忠义大节比之端人庄士有过之而无不及,可谓融声色之乐、忠孝之心于一身,立身行事,充满历史的吊诡.晚明士人这种独特的“色隐”思想是阳明心学影响下产生的重情、“求乐”新人生理念与天下无道之现实相激荡的产物,同时也与万历以后心学禅化兴起的声色参禅之风有密切联系.究其实质,是晚明士人为超越人生困境而采取的一种自我“救赎”方式.

关键词：晚明、士人、“色隐”、心学禅化

分类号：I206.2

资助基金：国家社科基金项目“阳明心学与明中后期词新变研究”14CZW029

在线出版日期：2016-10-11（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共9页

页码：183-191