革命退潮与马克思在民主问题上的立场

摘要：

在恩格斯1895年完成《卡·马克思<1848年至1850年的法兰西阶级斗争>一书导言》之后,开始流行对马克思革命理论的一种新解释,即将马克思的革命理论等同于民主,正如同在1848年革命高潮时期,不少人将马克思的革命理论与暴力革命之间划上等号.可以说,这两种对马克思革命理论的理解都是存在偏差的,其忽略了马克思的革命历史逻辑,即将革命作为全部理论的关键词,民主亦或暴力都是通过革命被赋予内涵的.随着革命形势的变迁以及国别的差异,民主和暴力交替成为无产阶级政治革命的路径选择.60年代之后,民主开始被重新考虑并被置于同暴力相等的地位,改变了革命高潮时期被掩盖的状态.随后,甚至在德国和法国等一贯认为暴力革命不可避免的大陆国家,也出现了由暴力向民主的转向.但是,民主对于暴力的替代倾向并不是否认革命的历史逻辑,革命作为关键词始终被马克思所坚持,民主只有在革命的框架之中才能被赋予内涵,这对于暴力而言同样适用.基于此,民主的强化亦或暴力的弱化,就不会显得突兀和不可理解,也不会带来误解和曲解.

关键词：革命、民主、暴力、退潮

分类号：A811(马克思主义的学习和研究)

在线出版日期：2016-01-14（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共9页

页码：22-30