揭开二千年之学术谜案——《荀子》“性恶”校正议

摘要：

今本《荀子》既说“性恶”也说“性朴”,且“性恶”说仅出自《性恶》篇.该“性恶”说与同篇及他篇的“性朴”说相冲突,与同篇中反对抽象化、价值化、无符验化地论人本性的立场相矛盾,且“性恶”结论前的论证文字实不能有效证明“性恶”而只能证明“性不善”以辩驳性地反对孟子“性善”说.荀子是“性补”论者,他在驳斥孟子性善说时所建构的是“材—性—伪”及伪性有别、伪材有关、化性起伪、积伪成圣的学说,并强调治世必须依人性、人情而教化与管治并行.《性恶》篇的“性恶”系“性不善”之讹,始讹时间约在西汉末年汉成帝时;以“性不善”校勘之,可厘正荀子文本、廓清荀子思想、恢复荀子声誉而揭开此二千年的学术谜案.

关键词：荀子、性恶、不善、性朴、结构、功能、习性

分类号：B222(先秦哲学（~前220年))

资助基金：国家社会科学基金“荀子疑难问题辨正与荀子思想体系研究”14BZX041

在线出版日期：2015-08-26（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共12页

页码：123-134