试论中国早期儒家的人性内涵——兼评“性朴论”

摘要：

性是儒家哲学的核心概念.它的基本内涵包括生存之初和气.早期儒家之性,或是“浩然之气”(孟子),或是不正之“材”(荀子),或是正邪兼备之“质”(董仲舒).气的不同属性意味着性不是初生的白纸,而是具有规定性的事实.它对成人具有基础性作用.故,性不仅有性质功能,而且具有性质的内涵.性是性质.作为性质之性,显然不能够被理解为“朴”.“性朴论”的标签是不符合事实的.

关键词：儒家、性、性质、性朴论

分类号：B222(先秦哲学（~前220年))

资助基金：国家社科基金项目“比较视野下的儒家哲学基本问题研究”15BZX052

在线出版日期：2015-08-26（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共8页

页码：108-115