10.3969/j.issn.0257-5833.2015.03.018
如何理解上古:简析“玉教”的理论意义及商榷
中国文明的诸项起源特点共同指向上古最重要的物质文化——玉,针对此,相关的理论建构却是真空地带,“玉教”理论的提出正是对这种空白的呼应与弥补.无论西方还是中国学界,一直在寻找包括中国在内不同文明发展的历史经验,以此反思现代性和西方学术理论的有限性.在此思潮背景下,“玉教”的提法既是对中国文化大传统的知识经验表述,以此区别于学术界习以为常的西学研究话语,同时,又多少有重新走入西方宗教学的窠臼之嫌.在实证与阐释之间,“玉教”理论如何通过对物质文化的研究,扩散出一套能阐释上古文化的理论话语,这是它的生命力,也是难点所在.
上古、中国文明探源、玉教、宗教学
C958(民族学)
国家社科基金重大项目“中国文学人类学理论与方法研究”10&ZD100
2015-04-03(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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175-181