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10.3969/j.issn.0257-5833.2010.06.014

"混沌之死"与中国中心主义天下观之解构

引用
<庄子·应帝王>的结尾是混沌之死的寓言,这个寓言的背景视域是中国中心主义的天下观.混沌之死暗喻礼(报)对德的谋杀,而一旦不以德维系,而以德之戕害为后果,礼自身也就式微崩坏了.这是庄子版本的"礼坏乐崩",它暗示,随着帝、王时代及其政教典范(德与礼)的终结,以礼义论展开自我界定的中国观念以及以中国中心论为轴心的天下观的精神基础,也面临着基本型的危机.这正是<应帝王>通过混沌之死传达的深层意义.

应帝王、中国中心主义天下观、华夷之辨

B223.5(先秦哲学(~前220年))

教育部新世纪优秀人才支持计划、上海市教委科研创新项目与上海市重点学科建设项目

2010-08-13(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共9页

108-116

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社会科学

0257-5833

31-1112

2010,(6)

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