新教改革与修女还俗——以明斯特贝格的修女乌苏拉为例
宗教改革时期,德国部分地区出现修女逃离修道院现象.修女还俗一般发生在信奉新教地区,在反对新教最为强烈的、天主教诸侯萨克森公爵控制下的修道院里发生其表妹修女乌苏拉主动还俗事件则较为罕见,对天主教地区的修女还俗和新教运动的深入推进产生了极大影响.乌苏拉与新教互动,并以自己的方式付诸实践.其方式有二:一是用亲身经历揭露隐修的荒谬;二是呼吁离开修道院,使包括自己在内的修女们摆脱家族和修道院的双重控制,过上积极的社会生活.修女还俗并不只是一个单纯的宗教现象,而是与其时修道院内外发生的剧烈社会变化有关.以不同方式发生的修女还俗事件还告诉我们:来自宗教的和非宗教的力量共同促成了修女的还俗.只有对此进行更为全面的研究,才能在修女与新教、宗教与政治、修道院与社会、修女个人意愿与社会集体意志之间,架起一座分析的桥梁.
宗教改革、马丁·路德、乌苏拉、修女还俗
本文为国家社会科学基金青年项目“宗教改革时期的修女还俗与家庭回归研究”15CSS008的阶段性成果.
2016-04-22(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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