从居丧之礼的变化看魏晋时期孝道观的调适
居丧之礼在儒家理论中具有特殊的意义,在魏晋时期也受到格外的重视。通过丧服变除,使居丧者随着时问的流逝,约束情感,恢复正常生活,情、礼兼重的孝道观也得以形成。但在魏晋时期,由于玄学等多种因素的影响,情在礼制中的地位大为提升,逐渐成为体现孝道最重要的因素。对此过程加以考察,不仅有助于深入理解这一时期礼学与玄学的关系,也可以更清楚地看出儒家思想与社会现实之间的调适与互动。
居丧之礼、魏晋时期、玄学、孝道
B823.1(伦理学(道德哲学))
教育部人文社会科学重点研究基地2009年度重大研究项目2009JJD770007
2012-04-21(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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