10.13791/j.cnki.hsfwest.20170205
营造之法与园林之式——从阚铎“掇山有法无式”论说起
法式之论,上古有之.《尚书舜典》记载舜之时,即以垂为共工,语及造物之巧设与自然和谐法;宋李仲明作《营造法式》开篇即言明“櫼栌拱柱相支,规矩准绳先治”的根本立场,因之“斫轮之手,巧或失真”,故而“考阅旧章,稽参众智”,由此开启法式并举的先例.计成为《园冶》,“存式百状”,唯独于掇山,不列一式,由此开造园掇山有法无式之端绪.本文即以《园冶》、《识语》诸文本及明末历史语境为依据,探讨营造之法与园林之式,兼涉《园冶》所论之“体、宜、因、借”和“规矩”、“国能”之说.
法与式、李仲明、阚铎、《园冶识语》
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U491.1+2(交通工程与公路运输技术管理)
2017-07-28(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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