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10.3969/j.issn.1003-5583.2019.03.074

翱翔于古典与现代之间

引用
不知为什么,最初听到"陈师超"这个名字,总要将之与诸如陈师道这样的先贤联系在一起,因此,便自然把师超想象成一个志行方正、古风可范的君子.待到在一次酒会中与师超相识,看着他灯影朦胧中的酡颜,听着他谦逊而温馨的谈吐, 尤其是领略他每当有所兴,便憨然一笑的语态,便证实了我此前的想当然的推测.的确,在我所接触的书坛新秀中,师超称得上是一位最能够在心境和姿态上得"平和"二字的人.因为论资历,自1999年他便在国展中崭露头角,此后一发不可收,不断在各类大展中获奖;论影响力,2019年第一期《中国书法》将之推举为"当代书坛名家系统工程·中青年名家提名"人选.因此,若以世俗的眼光看,他已颇具俯视苍茫、指点江山的背景了.但他一涉及到自己却讷讷如不能言;更是很少口中雌黄,对同仁做随意的评点.这种"自我估价"和"文化评判"阙如的底蕴,绝非"谨慎""爱惜羽毛"这类字眼所能涵括,因为这实际上是理性精神在风度上的一种折射. 毋庸讳言,在一个功利欲望甚旺而所谓的"主体性""个体性"又极强的社会情境中,最具常态的景观是一切都被物质化和泡沫化了,如此,所谓"谨慎""爱惜羽毛"便意味着对名利的放弃,也象征着在焦点层面上角色的缺席.所以,若不是在终极关怀上深谋远虑,一个世俗化的艺术家是不会选择这种放弃与缺席的. 正因为如此,我才将师超的静穆看成一种难能可贵的文化理性.如果联系目前展览络绎、研讨连篇的人造的炙手可热的怪现象,也许会更坚定这种认定.

古典与现代

TU241.1;D909;B83-069

2019-04-10(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共2页

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