鲛人为何能泣珠
鲛人泣珠的故事广为人知。那么，鲛人为什么能泣珠。本研究从神话文学的角度出发，试回答这一问题。<br> 目前学界能考证到的有关鲛人泣珠的最早记载出自东汉郭宪《汉武洞冥记》：“味勒国在日南，其人乘象入海底取宝，宿于鲛人之宫，得泪珠，则鲛人所泣之珠也，亦曰泣珠。”由此可知，鲛人居住在海底的宫殿，哭出的泪珠叫泣珠。西晋张华《博物志》：“鲛人从水出，寓人家，积日卖绢。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。”这里的鲛人在继承先前文艺之上，又写了鲛人为了卖绢借宿在人的家里很多天，临走时把泣珠作为房租交给房东。这不仅丰满了情节，使人得到泣珠合理化，也为后世创作的鲛人故事打下了一个很好的文艺基础。东晋干宝《搜神记》：“南海之外，有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼泣，则能出珠”。应该说有了《汉武洞冥记》“泣珠”和《博物志》“卖绢”，鲛人的技能特征在《搜神记》这一阶段已经定型。南朝梁任昉《述异记》：“鲛人，即泉先也，又名泉客。南海出蛟绡纱，泉先潜织，一名龙纱，其价百余金。以为入水不濡。南海有龙绡宫，泉先织纱之处，绡有白之如霜者。”这里侧重描述了鲛人所产纺织品的特点。从“其价百余金，以为入水不濡”两句可知，鲛人的纺织物也不同于一般的纺织品。清沈起凤《谐铎》中《鲛奴》中写道落难的鲛人被景生救起，后来景生凑不够聘礼将死，鲛人为之一哭。但是哭出来的珠子数量不够，为了报答景生的救命之恩，鲛人再哭，最终告别人世回归大海。
2014-05-21（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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