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10.3969/j.issn.1004-8804.2019.06.007

康有为的孔教革命:基于韦伯"卡里斯马"和"价值理性化"概念的考察

引用
本文承接马克斯·韦伯对于传统中国的观察,在李猛论文的启发下,尝试对近代中国理性化转轨的初生时刻进行个案研究,聚焦于康有为在戊戌变法前后推动的革命性的孔教运动.依托韦伯的若干理论概念,本文认为这一运动起于康氏对自身卡里斯马的自觉,进而对孔子、孔学做了宗教化的再阐释.康氏的普遍主义取向的宗教改革虽然夭折,但对同时期的庙产兴学运动和稍后的反迷信运动有重要的触发意义.一方面呈现为神秘化,另一方面却是在理性化西方的挑战下应运而生,这使得康氏变教的价值合理化努力难以成功.孔教革命虽然以激进的面目出现,但其意图却是保守性的,即试图在大变局中维持儒士阶层的整全性.理性化转轨的历史使命随后交到了"主义"政党的手中.

康有为、孔教、韦伯、卡里斯马、价值理性化

39

2019-12-04(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共27页

187-213

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