《黄帝内经素问》自然观与子学自然观的比较
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10.3969/j.issn.1000-7369.2001.07.048

《黄帝内经素问》自然观与子学自然观的比较

引用
@@ 春秋末期,由于经济、政治的变革,与西周土地国有制、宗子制相适应的"学在官府"局面被打破了.孔子聚徒讲学,从此"学术下私人",出现了战国时期的百家争鸣.诸子争鸣的一个重要内容即是自然观问题,世界万物的起源及其发展规律成为先哲们孜孜探求的目标.他们既各成体系,又互相影响,大致可以分为三类:一是以孔、墨为代表的神学天道观;一是以老、庄为代表的神秘主义自然观;一是以荀子为代表的唯物主义自然观.作为探求人体和疾病奥秘的医学,不可能不涉及对自然界的看法,自然也就不可能不受到子学自然观的影响.本文试以比较的手法,略述<黄帝内经素问>自然观的特点及其对子学自然观的继承、批判、改造与发展.

黄帝内经素问、自然观、土地国有制、战国时期、学在官府、唯物主义、神秘主义、互相影响、春秋末期、自然界、天道观、政治、医学、荀子、学术、先哲、西周、体系、手法、神学

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R2(中国医学)

2004-10-28(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共2页

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2001,22(7)

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