10.3969/j.issn.0559-7218.2016.04.018
做一名安宁的乐吟者
如果我们把当下的诗歌创作作一个简单的分类,似乎用苦吟派和乐吟派来划分也无不可。苦吟作为一个诗歌创作的重大传统,不仅千百年来一直流传,而且已经内化为诗歌的深层品质,似乎一个诗人没有进入这样的境界,就不足以呈现其诗人的气质。这种主流性的诗性追求固然在精神品质提高和对物欲横流的世俗世界的抵抗上起到了积极的针砭作用,但有时也因乏味空洞和故作高深,多少消解了诗歌作为一种特殊文体的伟大色彩。而乐吟派却往往从自身、从眼前、从窗下,也就是从日常生活中,发现那些富有积极色彩的诗性元素,并把它们通过或短歌、或长吟的方式呈现出来。因为这种诗着眼于日常生活,因此它们绚烂多彩,充满着一种深刻的满足感。在这里,千万不要把“深刻的满足”与沉重的物质相等同,前者呈现的是收纳与宽容,而后者则是浮躁和欲望。两者的不同姿态,其实也正是一个诗人是否优秀、是否正确地使用了诗歌的重要标志。
2016-03-30(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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