桑克访谈:发现风俗与灵魂的痕迹

摘要：

@@ 木朵:或许,在"新诗"成为公众谈论的一个对象时,重拾门户之见不见得是坏事:在谈论肆意开展之前,设立必要的门槛.可以找到类似的证据,比如<论语·学而>子贡曰:"贫而无谄,富而无骄,何如?"子曰:"可也;未若贫而乐,富而好礼者也."子贡曰:"诗云:‘如切如磋,如琢如磨',其斯之谓与?"子曰:"赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者."又<论语·八佾>子夏问曰:"‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮.'何谓也?"子曰:"绘事后素."曰:"礼后乎?"子曰:"起予者商也!始可与言诗已矣."

在线出版日期：2009-03-13（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共9页

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