10.3969/j.issn.1007-659X.2007.06.004
论发热由于气郁
@@ 人身之病,无非外感与内伤,至东垣始分别详明.朱丹溪在《格致余论·序》曰:"夫假说问答,仲景之书也,而详于外感;明着性味,东垣之书也,而详于内伤.医之为道,至是始备,医之为道,至是始明."所谓外感,乃指伤于六淫之邪,为有余之病,其有余乃正气因邪气而有余,是相对有余;内伤则谓饮食不节,劳役所伤,是不足之病,其不足乃正气之不足,是绝对不足.关于其治法,以其受病之源不同而不同.
发热、外感发热、内伤发热、气郁
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R255.1(中医内科)
2008-01-21(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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