从辨证论治看《伤寒论》、《金匮要略》一体观

摘要：

@@ 众所周知,自王叔和将<伤寒杂病论>内容分为<伤寒论>和<金匮要略>以后,后世医家多将<伤寒论>厘定为外感病专著、<金匮要略>局限在杂病,由此而出现各自为是的研究,割裂了<伤寒论>和<金匮要略>的关系,未能从<伤寒杂病论>的整体去认识与研究辨证论治思想的全貌.此正如柯韵伯所言:"自王叔和编次,伤寒、杂病分为两书,于本<论>中削去杂病,然<论>中留而未去者尚多,是叔和有<伤寒论>之专名,终不失伤寒、杂病合论之根蒂也,名不符实,是非混淆,古人精义弗彰,是以读之者鲜……世谓治伤寒,即能治杂病,岂知仲景杂病论即在<伤寒论>中,且伤寒中又多杂病夹杂其间,故伤寒与杂病合论,则伤寒、杂病之证治井然,今伤寒与杂病分门,而头绪不清,必将以杂病混淆伤寒而妄治之矣".因此,本文试从辨证论治角度探讨一下<伤寒论>、<金匮要略>一体观的必要性和意义.

关键词：伤寒杂病论、整体观、理论研究

所属期刊栏目：28

分类号：R222.19(中医基础理论)

在线出版日期：2004-12-09（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共2页

页码：332-333