汉唐经学视域下的《仪礼》经义诠释与文本生成——以"宿戒"厘定为例

摘要：

汉末以来,《仪礼》诠释与建构进入全新模式,礼学开始跳脱《春秋》学统摄,寻求自我体系建设的突破,最终实现了内容与功能的分化:一方面是仪典构建原则重新厘定,另一方面是治世经义理据重新建构.这种诠释手法建立在仪节诠释的基础上,包含了文、事、义的重新整合,意在建构一套全新的社会性仪礼规范.郑玄对《仪礼》所记延请仪节的界定,是其校订经文、厘定礼义的典型案例,郑玄此举为社会生活建构起了通贯今古的实践法则.这种对规范法则的精细化处理在汉唐经学转型中具有代表意义.郑玄《仪礼注》所做的这些工作,是汉末经学开始走向社会仪制整体建设的重要体现,此尤应引起注意.

关键词：仪礼、郑玄、宿戒、经义、经学史

所属期刊栏目：67

分类号：K892.96(风俗习惯)

资助基金：教育部人文社会科学研究项目19YJC751006

在线出版日期：2022-07-18（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共10页

页码：104-113