齐鲁文化的人学结构与”五四”周作人的人本思想

摘要：

孔孟的人学结构是以人为本,以”仁”为质的规定性,既”爱人”又”泛爱众”的人道主义思想体系.它既重”己”的主体性又重”众”的主体性,更重”君子型”理想人格的建构;并把以人为本的主体性或独立人格植根于深邃复杂的”仁”的范畴,”泛爱众”的博爱平等则是”仁”的最高境界,”礼”与”乐”内蕴自律性与他律性的因素.周作人的人本思想源于欧洲,”个人主义的人间本位主义”是其人学观念的核心;其人道主义具有四个特点,即”人”是自然性与社会性的统一体、是灵与肉一致的有机体,人与人类是相依相成的,利己与利他是统一的、爱自我与爱人类是一致的,”人”的理想生活应是物质生活与道德生活相结合.人学结构与人本思想虽存在差异,但核心内涵却是相通的.

关键词：人学结构、”泛爱众”、人本思想、个人主义

所属期刊栏目：50

分类号：G04(比较文化学)

在线出版日期：2006-09-04（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共9页

页码：3-11