10.3969/j.issn.1008-7699.2023.05.003
对王阳明"物"的生存论现象学诠释
依循牟宗三对王阳明"从明觉之感应说物"与"从意之所用说物"的区分,借助海德格尔的生存论现象学方法,分析和诠释阳明学中的两种"物".首先通过阐释"心外无物"绽露"在生存世界中存在"这一生存论结构,以作为预备性的分析.之后重点对"意之所在便是物""明觉感应之为物"作出生存论诠释,二者分别对应着生存论层次的物(物Ⅰ)和本真生存中的物(物Ⅱ).物Ⅰ关联着因缘性存在的一般生存结构,其存在就是一般性因缘整体的实行,呈现出来的是一般性生存世界;物Ⅱ则关联着本真的因缘性存在,其存在则是因缘整体的本真实行,呈现出来的是本真的生存世界.物Ⅰ与物Ⅱ之间既有区别,又有紧密的生存论关联,二者的区分与关联有助于从生存论上更好地把握阳明学.
心外无物、意、物、生存世界、生存论、王阳明
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B516.54;B248.2(欧洲各国哲学)
2023-11-21(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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