心性论意义上的"物不迁"——兼谈所谓"心性论"

摘要：

心性论是中国哲学的主流思想模式,它围绕着心性境界而展开言说,比如僧肇在<物不迁论>中提出的"物不迁"就不是一个认识论命题,而是一个心性论命题.心性论意义上的"物不迁"乃是主体达到佛教"空"的境界时"般若"智慧所观照到的一种景象,具体地说就是,"心空"则"心在当下";"心在当下"则"心不迁";"心不迁"则"物不迁",总之,一个人若能达到"心空"的境界,那么这个世界就对他呈现"物不迁"的景象,这种"物不迁"的景象是不可能通过世俗的认识而获得的.在僧肇看来,"心性论"意义上的"物不迁"乃是世界的真实相状即"实相".

关键词：心性论、佛教境界、僧肇、"物不迁"、般若

分类号：B0(哲学理论)

在线出版日期：2008-07-03（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共8页

页码：83-90