思想史视阈下的“赋者古诗之流”

摘要：

《两都赋序》首以“赋者古诗之流”为辞,对应两汉之际流行的“周苍汉赤”、“大汉继周”等观念,实是包含“汉赋”继承、取代“周诗”的企图,建立在新五德终始学说基础之上.贬斥赋体品格、质疑洛阳地位的思潮在东汉前期影响甚巨,班固以“古诗之流”为依据,在《两都赋》中设置独特的文章结构,变“诗可以观”为“赋可以观”,实现赋观风俗、推尊洛阳的目的.“观”有“多”的义项,“物多而后可观”、“示于人必多于人”,从侧面为赋之骋辞博物的修辞手段寻找到了存在的合理性.班固视汉赋为“礼—文”的集合体,其以“汉赋”取代“周诗”,确立“大汉文章”的地位,再通过《两都赋》议礼,进而制礼,这是“三王不同礼,五帝不同乐”思想的体现,汉赋成为新时代、新礼乐的象征.

关键词：班固、《两都赋序》、古诗之流、新礼乐

所属期刊栏目：46

分类号：I206.2

资助基金：国家社科基金重大项目“辞赋艺术文献整理与研究”17ZDA249,南京大学许结教授主持;国家社科基金青年项目“汉代礼制与赋体文学关系研究”15CZW032;华侨大学华侨华人研究专项课题“华文文献学的构建与实践”HQHRZD2019-01

在线出版日期：2019-12-31（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共8页

页码：127-134