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10.3969/j.issn.1006-0766.2020.05.005

董仲舒思想系统的结构性还原 ——《天人三策》的政治哲学解读

引用
"灾异"说是理解董仲舒思想体系之整体结构的核心枢纽,因为他正是通过解释"灾异之变"现象来臧否政治而引申出自己整个思想系统的三大板块及其关系:一是降灾异者,即神圣界的超越之"天";二是受灾异者,即世俗界的皇权;三是言灾异者,即作为前述两者之中介的儒家.灾异说的意图是现实政治批判,由此引伸出董仲舒的人性论和"义利"观;灾异说的神圣根据是"外在超越"的至上神;灾异说的主体是作为天意代言人的儒家.然而灾异说的政治理想却是皇权帝国之"大一统"的完善,这恰恰是对前述儒家神圣代言人的主体独立性的解构,从而也是对"灾异"说本身的解构,因而促使后世儒家转向"内在超越".

董仲舒、儒家、还原、灾异、天人三策、皇权

B234.5

2020-10-19(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共12页

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