结构主义视角下的“像教”社会--北魏兴佛与废佛的社会结构分析

摘要：

北魏“像教”的复兴，如果只从需求上看，体现了佛教自身的需求与社会政治、文化和经济发展需求的交互作用，是宗教与社会相适应的结果。若从社会结构的高度上来看，佛教适应的过程则是社会发展进程中，宗教社会的规则和资源之间的结合方式逐步调整的过程。显然这种调整不是随机和任意的，它受到社会权力秩序的制约和引导。所以，从外在表现上来看，造像行为在北魏时期是以宗教和政治行为的样态呈现的。但是，它的行为效果却并非仅仅体现在造像的塑和拆之间，其社会意义是复杂和深远的。

关键词：北魏佛教、结构主义、像教

分类号：B948(佛教)

资助基金：2015年四川大学中央高校基本科研业务费研究专项项目“宗教社会学视野下的石窟宗教符号研究”skq201508

在线出版日期：2015-04-07（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共7页

页码：43-49