”知人论世”:语文教学的哲学错位——《囚绿记》是颂扬民族性格还是认识生命尊严
@@ 这里所谈”知人论世”是加了引号的,当然就不是本初的知人论世的认识原则,此话题源自孟子.应该承认,读一个人的作品,把它放在一定的时代背景之下,并联系其人进行分析.是唯物主义的.然而,奇怪的是这样一个唯物主义的认识法则,在许多中学语文教师的教学实践中却成了唯心主义的东西.知人论世在语文教学中被异化了,产生了哲学错位,从唯物转向了唯心.当然,我们并非说整体如此.因为我们不了解整体.我们只是说,这样的不正常的现象严重地存在着.
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2009-06-19(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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