圣化与神化:论早期罗马帝国奥古斯都崇拜的形成和传播
在希腊化世界尤其是马其顿和埃及托勒密王国,神化王权和王权崇拜成为王政的重要特点.罗马共和早期以来就形成了厌恶王权的历史记忆和拥护共和的民族心态,共和晚期以来逐渐将政治人物和神联系起来,恺撒成为首个被官方承认的"神".奥古斯都在"共和外衣"下建立了元首制,并亲任大祭司长,营造"阿波罗之子"的神格身份.社会舆论积极回应奥古斯都的神化运动,奥古斯都崇拜从罗马扩展到意大利并在行省广泛传播.在罗马人看来,奥古斯都是人类之首,是神之末.元老院在奥古斯都死后建立国家神庙,完成了"造神"过程,形成奥古斯都崇拜的惯例.奥古斯都崇拜既具有宗教色彩,更是一种政治手段,实现了王权和祭坛的有机结合,成为早期罗马帝国元首制的鲜明特点.
奥古斯都;恺撒;元首;"神之子";奥古斯都神
广东哲学社会科学规划一般项目;国家社会科学基金
2022-02-25（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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