在"文明"的诉求中诠释"武士道" ——新渡户稻造与梁启超的"武士道论"
19世纪末至20世纪初,西方"文明论"盛行,中日两国也分别遭遇了西方"文明"话语霸权的质疑.如何与欧美"文明"世界建立趋利避害的关系框架,为国家发展捕捉时机,衍生出了新渡户稻造与梁启超的"武士道论".两个"武士道论"的相同之处在于,二者都将武士道看作本民族的传统精神,但需要重新诠释为民族文化传统,寻求与西方文化的同一性,拉近与本国与欧美的距离,接纳西方"文明".不同国度、不同视角与立场使两部武士道著作呈现出核心观念与著述风格上的差异.这种差异与二者诉求对象不同、本人经历不同有关,从根本上说,则源于中日两国近代在生存环境、国际地位以及国家发展面临的不同课题.
文明;新渡户稻造;梁启超;武士道
牡丹江师范学院青年学术骨干项目"梁启超'中国武士道'思想与明治武士道思想比较研究";黑龙江省属高校基本科研业务费项目"维新派生死观研究"
2021-08-10(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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