服部宇之吉对孔子之教的现代阐释

摘要：

@@ 中国学者对服部宇之吉的认识,多局限在他从1902年至1909年任京师大学堂师范馆的总教习这一历史阶段上.他对中国近代教育的贡献应该是值得研究的.①就在他任期期满归国之后,被清朝学部尚书授予文科进士称号,这无疑是对他这一时期工作的充分肯定.实际上,在来中国任教之前,他先后任文部大臣秘书官、文部省参事官、视学官等职以及第三高等学校教授、教务主任和高等师范学校教授、校务代理等,至1902年7月任东京帝国大学教授.后来又历任东京帝国大学文学部长、京城帝国大学总长、国学院大学长等要职.大学教育之外,他在社会教化方面也十分活跃,如曾任斯文会总务理事、副会长、西村茂树创立的日本弘道会的副会长等.服部宇之吉对中等教育、大学教育以及社会教化有一套比较完整的教育思想.但是他的教育思想的根本精神在于他对儒学,特别是孔子之教的理解中,他不仅自己"以孔子之徒自任"②.以"给予儒教以新生命而树立它在新时代的权威"③."阐明儒教的真髓为职志",而且着力宣扬和发挥儒教作为日本普遍的国民道德的价值,认为应该将孔子之教作为文教的中心.④其在日本近代儒学史上的地位早已为他同时代的有识者所首肯⑤和后来的研究者所关注⑥,甚至被誉为"现代的孔夫子"⑦."孔夫子的再世"⑧.

机标关键词：服部宇之吉、孔子、大学教育、教育思想、中国、学校教、儒教、日本、孔夫子、帝国、京师大学堂、道德的价值、中等教育、时代、儒学、近代教育、教化、国学、高等师范、东京

分类号：G1(世界各国文化与文化事业)

在线出版日期：2004-08-26（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共3页

页码：55-57