论《林泉高致·山水训篇》中的视觉文化内涵

摘要：

@@@@山水画在中国的艺术传统中源远流长。宗白华先生就曾经说过：“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代。”社会政治的黑暗，使得魏晋的文人士大夫将兴趣转移到山水之间。山水“质有而趣灵”的特质给他们受伤精神于慰藉的同时也净化了心灵。而以山水为题材的山水画就满足了他们的精神诉求。这种情况在北宋发生了变化。宋朝政治稳定，经济繁荣，文人士大夫不再为政治所累，对丘山溪壑追求的心境不再同于六朝时对政治失望而寻求的一种归隐退避，而是更为主动的生活选择，此时“画山之本意”是在于可以使文人士大夫可以“不下堂筵，坐穷泉壑”。郭熙所作《林泉高致·山水训篇》站在文人与士大夫的立场对前人的山水画理论与实践进行了总结。

机标关键词：林泉高致、山水画理论、视觉、文人士大夫、政治稳定、中国、艺术传统、兴趣转移、魏晋六朝、时代、社会政治、精神诉求、宗白华、精神史、自由、智慧、选择、题材、特质、宋朝

分类号：J20;I20

在线出版日期：2013-07-16（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共1页

页码：71-71