解读生命之美——从《边城》到《受戒》
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解读生命之美——从《边城》到《受戒》

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作为“京派”文学的创作家,沈从文是成就最大的一位.汪曾祺师承沈从文,所以在创作风格与审美理念上和沈从文一样,都追求一种健康与和谐的生命美,但因二人的生存环境和自小所接受的文化熏陶不一样,所以沈从文的创作基调偏向于湘西楚文化的神秘和沉郁,而汪曾祺因其成长的苏北高邮是个鱼米之乡,生活富足,且深受到中原儒文化的影响,所以作品的基调带有吴越文化的欢快与明朗. 汪曾祺是沈从文的大弟子,也是“京派”文学的最后传人.在“京派”文学中,沈从文是成就最大的一位.而不管是从师生情谊还是文学风格与流派的传承、发扬上,汪曾祺都是对沈从文继承和发扬的最佳人选.在对待生命形态上,他们都追求一种健康与和谐的人性美.正如汪曾祺说的:“我是一个乐观主义者,我的作品不是悲剧.我的作品缺乏一种崇高、悲壮的美.我所追求的不是深刻,而是和谐.”沈从文也说:“我是个对一切均无信仰的人,却只信仰‘生命’.”所以,他们的作品几乎都贯穿着对“生命”的思考和讴歌,追求和谐、健康的生命形式.

解读、生命之美、《边城》、沈从文、汪曾祺、作品、文学风格、和谐、京派、健康、创作风格、继承和发扬、信仰、吴越文化、文化熏陶、师生情谊、生命形态、生命形式、生存环境、审美理念

TP3;S51

2012-07-03(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共3页

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