“性近习远”说与十七世纪的儒学嬗变——论“习”之思想史意义
《论语·阳货》“性相近也,习相远也”章是儒家人性思想的活水源头.明清儒者重释此章,作为性一元论挑战性二元论的原典依据,以习恶说取代气恶说——探究恶之来源问题,由此突显“习”在人性论上的重要意义.从“性近习远”章管窥这一思想嬗变,考察“性近习远”说地位的升降以及其中“习”论之走向,不仅有助于厘清17世纪宗孔反朱思潮的发展脉络,也在一定程度上揭示了儒学向重习、重工夫、重人为实践方向转折的内在理路.
性、习、"性近习远"章、儒学嬗变
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K249
2013-07-25(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共7页
128-134