10.19667/j.cnki.cn23-1070/c.2021.05.014
况周颐词学主体论
况周颐词学的主体论具有多重融通的表述,他在清季强调情的真质深厚,对于清词纤佻空疏之弊具有强烈的针对性.其论参合宋儒性、情之辩,并不注重性对于情的约束,而是强调"情者性之所发"的个体性及其自然表现.其对主体性情忠孝节义的表彰,也是从性情自然的角度出发,异于常州词派"比兴寄托"说所要求的"风雅之正".况周颐词学的主体论受到晚明"性灵说"的影响,强调本真慧性的自然表现,摆脱伦理善性的制约,但对"学力"涵养的重视,则使个体精神达到"神明与古人通"的境域,又出脱晚明"性灵"的"我执",可以视为"性灵"说在词论的重大修正.
况周颐、词学、主体论、性情、性灵、学力
48
2022-01-20(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共9页
141-149