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黑格尔《精神现象学》中的启蒙辩证法

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黑格尔在他的《精神现象学》中分析了启蒙和信仰之间的关系.按照黑格尔的分析,当启蒙批判信仰的时候,启蒙和信仰在意识上结构是一样的,因此启蒙批判信仰实际上是启蒙的自我批判,但是启蒙认识不到这一点,这是因为启蒙误识了自己.而启蒙对于信仰的批判导致了精神失落.它把有用性作为基本概念,在有用的世界中,手段被排除在目的之外,有用性全凭主观意志来确立.在这里个人的意志自由被确立起来了.而个人的意志自由是与一切社会组织形式相对立的.自由意志和社会组织的对立最终导致了恐怖.启蒙理性实际上是工具理性,被工具理性充实了的人是不会考虑真理的,他们所关注的只是有用性.这种只关注有用性的人也是乐于成为工具的人.这种人就是极权主义产生的社会基础.

黑格尔、《精神现象学》、启蒙辩证法

44

B516.35(欧洲各国哲学)

2018-01-24(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共9页

8-16

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