10.3969/j.issn.1000-7504.2006.01.007
"新人文主义"再探讨
20世纪初,美国思想家白璧德提出了新人文主义.白璧德希望用人文主义来调节一与多的关系,反对极端的多元论,唤起对"一"的信心.以培根为代表的科学的人道主义导致了人类对于科技进步的迷信,使物的法则压倒了人类自身的法则;以卢梭为代表的情感的人道主义忽视道德约束本身,使人陷入了碎片化的生活.这两种人道主义要为教育和社会领域的混乱无序负责.在道德重建的历程中,文学艺术理应担当起把人由低级自我提升到高级自我的重要使命.教育印象主义使大学教育的水平下降,人文学者陷入了过分专业化甚至学究化的危险,白璧德提倡闲暇和业余性,真正的学者要处在一种无为而有为的状态之中,坚守反思和批评的立场.
新人文主义、人道主义、一、多、无为而有为
33
B712.59(北美洲哲学)
2006-03-16(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共7页
46-52