10.3969/j.issn.1000-7504.2001.02.002
"魂不附体"与当代儒学的定位
@@ 1891年康有为刊布<新学伪经考>,7年后(1898年)上海大同译书局出版康氏的另一部重要著作<孔子改制考>;是年康有为辅佐光绪皇帝实行托古改制.尽管后来的新儒家学者似乎并没有对"康圣人"表现出什么好感,但康氏以"帝王师"的身份所从事的那场发生在一个世纪前的变法运动,或许是近代以来儒家距离自己的"圣王"理想最近的一次.
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B26(现代哲学(1919年~))
2004-11-04(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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