从《文心雕龙·风骨》看刘勰文学思想的经学倾向

摘要：

在中国古代文化发展的长河中,经学作为一股强大的源脉,对诸多领域都产生了深刻的影响,文学理论的发展当然也不例外.魏晋六朝是中国古代文论发展的黄金时代,这一时期,儒学的统治地位虽遭动摇,崇经奉经的风气业已式微,然而经学对文论的影响却依然显著,文学理论的宗经倾向非常突出,刘勰、钟嵘等几位重要文论家的文艺思想无不鲜明地呈现着这一特点.尤其是代表这一时期文论最高成就的《文心雕龙》,虽以文学规律的探究为旨归,但却明确表现出以儒家圣贤为宗师、以儒学典籍为范本的强烈的宗经倾向,这一点早已引起许多龙学研究者的关注.本文无意于对《文心雕龙》的宗经倾向作宏观探究,仅以此部宏著中一个单篇《风骨》篇为例,见微知著,窥一斑而见全的,来观照和体认刘勰文学思想的经学倾向.

机标关键词：文心雕龙、文学思想、文学理论、经学倾向、中国、文艺思想、文学规律、文化发展、魏晋六朝、统治地位、儒学、古代文论、文论家、多领域、宗师、时代、圣贤、儒家、黄金、范本

分类号：I20;I25

在线出版日期：2014-08-19（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共2页

页码：288-289