《女诫》在日本江户时代的流布与影响
东汉班昭创作的《女诫》早在平安时代(794-1192年)便已东传日本,但一直未受到关注.直到进入江户时代(1603-1867年)以后,因适应日本社会现实的需求,得以广泛传播.江户时代不仅出现了关于《女诫》的各种注解本和日译本,还涌现出众多模仿《女诫》创作的日本女训文本.这些文本虽然自成体系,但主...>>详细东汉班昭创作的《女诫》早在平安时代(794-1192年)便已东传日本,但一直未受到关注.直到进入江户时代(1603-1867年)以后,因适应日本社会现实的需求,得以广泛传播.江户时代不仅出现了关于《女诫》的各种注解本和日译本,还涌现出众多模仿《女诫》创作的日本女训文本.这些文本虽然自成体系,但主旨与《女诫》一脉相承,其核心都是关于儒家女德伦理的说教.不过,与《女诫》等儒家女训相比,日本女训在阐释儒家妇德时,还结合本国社会状况进行了一定的本土化改造.不仅如此,除道德说教之外,日本女训还提倡女子应该读书、习字,具备一定的才学,这种积极开明的教育观既促进了江户时代女子才智教育的发展,也为日本女子教育的近代化发展奠定了良好的基础.
《女诫》、日本女训、女子教育
K313.36;G776(东亚)
山东省社会科学规划研究项目;山东大学儒学高等研究院儒学研究项目
2022-11-02(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)