玄风与门第——简论士族门第及玄学色彩与皇权强弱之关系
曹魏年间,恪守东汉礼法的家族纷纷走向玄学化以求维持或提高门第,由此出现"正始之音".司马氏代魏之际,推崇礼法,严禁名士对朝政发表不满,士族又为了保全门户从而停止参与玄谈,玄学思潮的发展一度中断.这一情况一直到了司马炎死,司马衷即位以后,才得到改变,因此元康年间又出现"元康玄风".但随之而起的"八...>>详细曹魏年间,恪守东汉礼法的家族纷纷走向玄学化以求维持或提高门第,由此出现"正始之音".司马氏代魏之际,推崇礼法,严禁名士对朝政发表不满,士族又为了保全门户从而停止参与玄谈,玄学思潮的发展一度中断.这一情况一直到了司马炎死,司马衷即位以后,才得到改变,因此元康年间又出现"元康玄风".但随之而起的"八王之乱"又中断了这一阶段玄学思潮的发展.到了东晋时期,玄风大兴于江左,皇权衰微,而士族的玄学化程度与其门第高低的联系则在此时体现得最为突出.皇权的强弱、士族门第的升降以及其玄学化的程度,始终存在着联系.
门阀士族、门第、玄学、儒学
K236.1;K237;D691(封建社会（公元前475~公元1840年）)
2022-11-02（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
