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实验民族志在中国 ——朱炳祥教授的主体民族志探索

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写文化在表征权力的不平等批判和改变方面做出的努力,在中国人类学同行的实验民族志思潮中有了进一步的推进.作为直面表征危机的主体民族志,就是此种努力之一.朱炳祥从早期对区域社会结构和文化变迁经验的理论化探索,走向表征的断裂,然后通过裸呈获得他者与自我的"语言平权",巩固了自身对"本体论许诺"的语言学范式,最后提出"生性"概念,将作者对殖民主义的批判上升到主体性的理论高度.主体民族志的争议意味着中国人类学经历了一场深刻的写文化启蒙,与此同时,也孕育了迈向实践并直面社会现实新议题的转向的可能.

主体民族志、写文化、文化叠合、裸呈、生性

32

C95(民族学)

本文系国家社会科学基金项目"学科重建以来的中国民族志实践与书写研究"批准号:14CSH074

2021-04-27(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共9页

86-94

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青海民族研究

1005-5681

63-1016/C

32

2021,32(1)

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