"政"在体、用之间——"西政"对晚清"中体西用"典范的冲击
"中体西用"一度是晚清处理中西学关系的思想典范,却在后来遭遇冲击乃至被认为失效.甲午前的"中体西用"说主要是为处理中西学间关于教、艺二者的关系."西艺"为用,"中教"为体,二者有着相对清晰的界线.甲午后"西政"知识大规模的进入,则冲击了体与用的分界.张之洞在"用"上主张"西政为要",在"体"上却又拒斥"西政"中的民权、自由,体现了"政"和体用框架的紧张.张之洞的批评者也觉察到此问题.保守的简朝亮和趋新的何启、胡礼垣都承认"政"的重要性,却批评张之洞割裂体用;杜亚泉虽能分享区分中西体用的看法,但批评张氏不当视"政"重于"艺".究其原因,中西不同的政教关系使"政"具有介于体用之间的特殊性.这种特殊性挑战了旧有处理中西学关系的框架,使近代"中体西用"典范受到冲击.
中体西用、张之洞、西政、政教关系
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K2;C91;J601
2022-10-20（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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