北魏经学制度三论
北魏经学制度多参袭魏晋南朝故制,然亦间有别创.例如在学校制度方面,刘芳等士人发掘出《札记·祭义》中天子“四学”之说,在郑注的基础上结合北魏实际,创立了专收普通士庶子弟的四门小学,在宗经复古的同时,也呼应了太和改制强化门第、姓族的观念.不过,北魏改制也有未尽周全者,如阙里、京师并置孔庙,以及天子视学讲经礼的施行等,显示出北魏虽试图通过经学制度的调整彰显尊经复古之意,但由于未明相关仪制背后之经义与故事,得其形而未得其实,终难免邯郸学步之弊.不过,这些制度大多仍为北齐、隋唐所继承,显示出北魏在中古制度史演变中的重要意义.
北魏、经学制度、四门学、孔庙、讲经
35
K235;G471;G637
国家社会科学基金19ZDA025
2020-12-07(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共11页
83-93