论图谶与古代小说
汉魏六朝时期,作为官方意识形态的图谶,因与道教文化形态类似而为道教所融摄.特别是具有鲜明道教色彩的地理博物小说,在内容上大量采纳纬书,仿拟纬书的叙事体例,并将道教圣域图谶化和符箓化.六朝之后,谶纬遭到禁止,但并没有消亡,而是发展为“轨革卦影”等形式的民间方术,并大量出现于笔记小说中,形成一种展现术技神奇、宣扬天命思想的小说文体.至明清时期,这类故事继续以笔记小说形态呈现,同时“图谶”思维开始内化为一种小说的结构艺术,丰富了古代小说的预叙手法,完成了从原始巫术到艺术审美的转换.
图谶、道教小说、预叙
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I207.41;K248;R29
国家社会科学基金15BZW106
2020-04-26（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共11页
115-125
