蕺山“前四句”的文本问题——基于耿宁工作的进一步讨论
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蕺山“前四句”的文本问题——基于耿宁工作的进一步讨论

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蕺山对阳明的不满,“四句教”是一个重点.他前后两次对“四句教”提出修正.崇祯九年所提出的“前四句”,从形式上看,与阳明的“四句教”有较多重合,尤其第三句“知善知恶者是良知”,几乎完全相同.晚近瑞士学者耿宁注意到蕺山“前四句”的文本差异问题:第四句“为善去恶者是物则”,《明儒学案》本作“有善无恶者是物则”.耿宁倾向于《明儒学案》本,然细考其说,理据并不充分.耿宁关于蕺山“前四句”与“《大学》之言心”条可以相互发明的看法是一个洞见.运用这个文本互证原则,本文推定,蕺山“前四句”的第三句“知善知恶是良知”当作“知好知恶是良知”,不过,在义理上这两个表述可以互换.本文还推定,“《大学》之言心”条可能存在一个传写错误.

刘宗周、王阳明、耿宁、文本

34

B248.99;F298;R17

国家社会科学基金17ZDA013

2019-03-04(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共12页

141-152

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清华大学学报(哲学社会科学版)

1000-0062

11-3596/C

34

2019,34(1)

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